寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)是三(sān)年级(jí)下册寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生(shēng)搬(bān)硬套(tào)，机械地模(mó)仿别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉的。

　　关于寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册(cè)课(kè)外，外国(guó)寓言(yán)故(gù)事有哪些三年(nián)级下册以及寓言故(gù)事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册课外，中国(guó)寓言故事有哪些三年级下册，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)，寓言故事有哪些三年级下册作文，寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册(cè)怎么写等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

寓言故事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套(tào)，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法到别人的长处，反而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子(zi)一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致(zhì)吃(chī)不(bù)下饭，睡(shuì)不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻(kè)的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生活(huó)中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人(rén)民(mín)性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复杂(zá)性格，抒发(fā)作(zuò)者的民主思首(shǒu)消想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等(děng)。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们(men)如何(hé)正(zhèng)确(què)为人(rén)处事(shì)，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪的四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法